（1）唐不空和尚碑
紙本水墨，紅木夾板，摺裝一冊
鑒藏印：韋喜？舒嘯樓藏（李曾裕）、内江王錫文賞鑒金石印（2）、毅靈、王毅靈（2）、毅庵珍藏之印、錫文、餘藏、墨寶、省齋珍玩（朱省斋）、另一不清
注：
李曾裕，字小瀛，上海人。父鍾瀚，由部郎外擢貴州思恩府。其官京秩時，君隨侍邸寓，翩翩年少，品粹學醇，弦誦之暇，與文人墨士結社聯吟，時有後六家之稱。屢應京兆試不售，乃奮然投筆，以鹾尹分發兩浙。乙卯，黃河決蘭陽，齊魯間俱成巨浸。時河漕帥會同江浙大吏方議海運，君籍隸海陬，於航海情形尤熟悉，遂殫精竭慮，度時審勢，上書萬餘言，大吏韙其論，檄屬踵行，至今三十餘年，猶利賴焉。曆官府同知，引疾歸。後人僑寓嘉定，君獨於淞南滬北之地賃屋數椽以居。適王君竹鷗亦旋里，相與徜徉山水間，或酒館延賓，或歌場顧曲，中外士庶，望之若神仙中人。年七十有七。（《十鹿九回頭記》）
（2）元祐黨籍碑
紙本水墨，楠木夾板，摺裝一冊
鑒藏印：毅靈（3）、另一漫漶不清
題跋：元祐黨籍碑后。元祐元年溫公為相，罷免役法，爲期五日，蘇公文忠、範公忠宣咸力諍，知開封府蔡京獨如約悉改，畿縣雇役無一違者，公喜甚，及崇甯元年，京為相，立黨人碑，籍公為黨首，而範蘇諸公以次連及焉。以公之賢，不免為小人所乘。每撫是碑，未嘗不啞然失笑也。若夫忠宣之勸，公不必謀自己出也，夫謀自己出而急於施行，則不暇擇人，惟奉法如約者是喜，而鄙夫得迎合之行焉，而窒礙勢不至排斥異己，擯逐善類，不止末流愈下，甚有指親民之官焉。黨同百姓，以傲上者，黨議之▯▯▯幻而不可測，度也如是于蔡京乎？▯後之君子有斯民之責者，亦師溫公之長而毋蹈其▯弊哉。

按黨人碑原刻有一徽宗所書百有二十人，一蔡京所書三百九人碑，毀后拓本無有存者，今世所傳亦有二，乃南宋人所翻。三百九人本一在融州有嘉定辛未沈暐跋，額係上書一字較大，在靜江府有慶元戊午饒祖堯跋，額▯▯書即此碑是。靜江今廣西桂林府，融州則今柳州府。光緒六年嵗在庚辰▯▯二十有八日，嘉興吴仰贤跋。
鑒藏印：吴氏仰贤、牧騶、小匏庵（2，一白一朱）
注：
吴仰贤（1821-1887），浙江嘉興人，字牧騶。咸豐二年進士，歷官雲南羅次、昆明知縣，武定知州，迤東道。以忤上官，稱病歸。工詩，各體均擅長。風格承襲浙西詞派和秀水派，渾成典雅。有《小匏庵詩存》、《詩話》等。
（3）明拓琅琊臧公兩殘合璧
紙本水墨，摺裝一冊
題簽：魏氏珍藏、毅靈藏
鑒藏印：内江王錫文賞鑒金石印（2）、錫文所得
（4）初拓曹真碑
紙本水墨，楠木夾板，摺裝一冊
鑒藏印：何墨所得金石（何墨）
注：
何墨（1895-？），字秋江，江蘇鎮江人，寄居上海，幼年師從吳觀岱、陳師曾等，擅山水、篆刻與書法，上世紀初，齊白石曾對其篆刻給予高度評價。